Имя, подаренное родиной
Осенью 1917 года в зажиточном доме семьи Неру в Аллахабаде раздался первый крик новорождённой. Младенец, появившийся на свет под знаками жизненной энергии и мягкости, стал надеждой всей семьи. Отец девочки, Джавахарлал Неру, позже станет первым премьер-министром Индии, а мать, Камала, — участницей борьбы за независимость.
Имя новорожденной — Индира — не случайно перекликалось с названием страны. В древности Индию называли «Инду» — землёй луны. Так символично началась история женщины, чья жизнь будет неразрывно связана с судьбой огромного народа.
Первые шаги к активизму
Едва научившись говорить, Индира оказалась в гуще политических событий. Её родные не просто говорили о независимости — они страдали за неё: аресты, преследования, запреты.
В два года она встретила Махатму Ганди — будущего символа индийского освобождения. Даже в детстве Индира уловила его силу духа и целеустремлённость. Уже подростком она сопровождала отца на митингах и тайно передавала послания активистам.
После смерти матери она продолжила обучение за границей: сначала в Европе, затем в Оксфорде. Но с началом Второй мировой Индира вернулась домой. По дороге в Индию она уже выступала как лидер, призывая к борьбе за права угнетённых в Южной Африке. Это было её первое публичное политическое заявление.
Брак — наперекор кастам
В 1942 году Индира вышла замуж за Фероза Ганди — человека другой касты, другой веры и вообще чуждого традиционным ожиданиям. Это решение вызвало споры и осуждение, но пара не отступила.
Спустя несколько месяцев супруги оказались в тюрьме за участие в антиколониальных выступлениях. Освободившись весной 1943 года, Индира говорила, что внешний мир поразил её своей яркостью — как будто она родилась заново.
У пары родилось двое сыновей: Раджив и Санджай. В будущем младший станет одним из самых близких соратников матери.
Рядом с отцом и на пути к власти
После провозглашения независимости Индии в 1947 году Джавахарлал Неру назначил свою дочь личным помощником. Индира сопровождала его в поездках, участвовала в переговорах и наблюдала, как формируется новая страна.
Особое внимание Ганди уделяла отношениям с Советским Союзом. Несмотря на подозрения Запада, индийские лидеры подчёркивали: никакого давления не было — только уважение и поддержка.
Потери, которые не остановили
Сначала умер супруг, затем — отец. Потеряв самых близких людей, Индира нашла в себе силы двигаться дальше. Она стала депутатом, позже — министром информации, а после смерти Лала Бахадура Шастри — и премьер-министром.
Став второй женщиной в мире на этом посту, она сразу же начала реформы: национализация банков, борьба с бедностью, развитие промышленности. Это не всем пришлось по душе, и в правящей партии начались трения.
Она не пыталась угодить Западу или Востоку — её курс был проиндийским. Сдерживание рождаемости через стерилизацию, закрытие оппозиционных СМИ, введение чрезвычайного положения — всё это вызывало негодование. Но за жёсткими мерами стояла цель — вывести Индию из вечной бедности.
Последний удар
Смерть сына Санджая в авиакатастрофе в 1980 году стала для Индиры ещё одним страшным ударом. Но политическая борьба продолжалась: теперь главной угрозой стало движение сикхов-сепаратистов, требующих независимости Пенджаба. Индира, противница распада страны, приняла решение о жёстком подавлении мятежа.
Это обострило отношения с сикхским сообществом. И, как оказалось, стоило ей жизни.
Трагический финал
Утром 31 октября 1984 года, направляясь на съёмку интервью, Индира была расстреляна своими охранниками-сикхами. Она получила 20 ранений, восемь из них — смертельные. Спасти её не удалось.
Позже её сын Раджив, ставший новым премьером, скажет:
«Моя мать отдала жизнь за единство страны. Не предавайте её память».
Наследие, которое спорят
Сегодня к фигуре Индиры Ганди относятся по-разному. Для одних она — мать нации, сильный реформатор, выведший Индию на новый уровень. Для других — авторитарный лидер, прибегавший к крайним мерам.
Истина, как всегда, сложнее. Ганди не стремилась к обожествлению. Она просто пыталась сделать свою страну сильнее. Однажды она процитировала Николая Рериха:
«Чем выше идеал, тем больше псов его облаивает».
И, глядя на её путь, понимаешь — она знала, о чём говорит.
